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Maimone
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mwbaMaimone è una divinità della mwbqmitologia nuragica legata alle acque e alla pioggia.

Contents

Note

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Origine e culto

Secondo alcuni ricercatori Maimone corrisponde all'antica divinità mwcqfenicia della pioggiacite-ref-1[1]. Il linguista mwdgMax Leopold Wagner nel suo mwdwmweaDizionario etimologico sardo traduce mweqMaimone con mwegspauracchio dando al termine origini semitiche e spiegando che originariamente indicava una mwewscimmia e successivamente avrebbe definito una bestia immaginaria.

Altri studiosi come Mario Ligia affermano invece che Maimone corrisponda ad una divinità della pioggia di origine mwfqprotosarda, reinterpretata poi dai Fenici. La radice mwfgMaim'o, infatti, la si potrebbe ricondurre al mwfwfenicio mwgamem (), acquacite-ref-2[2], mentre l'mwhgebraico mishnaico 'ממון (mmôn) significa denaro, possessionecite-ref-sokoloff2002-3-0[3], nonché la personificazione della brama di denaro, rappresentato come un demone, mwiwMammona.

Sempre Mario Ligia lo identifica con la divinità pluvia mwjqlibico-mwjgberbera di mwjwAmon, con la differenza che la radice del vocabolo sardo mwkaMaimone, per la presenza della vocale mwkqi, risulterebbe più antica e proverrebbe direttamente dall'mwkgAsia Minore e non dall'mwkwAfricacite-ref-4[4].

Il padre dell'archeologia sarda mwmqGiovanni Lilliu nella sua opera mwmgLa civiltà dei Sardi scrive che Maimone era un essere demoniaco invocato come mwmwfacitore di pioggia a mwnaCagliari ed a mwnqGhilarza mentre ad mwngIglesias era lo spirito di un pozzo cittadino ancora esistente, detto mwnwSu Maimoni.

Il culto del Maimone è ancora oggi presente in mwoqOgliastra e in alcuni centri della mwogBarbagia. Fino al secolo scorso, i contadini e i pastori sardi invocavano:

(sardo)

«Maimone Maimone

Cheret abba su laòre

Cheret abba su siccau

Maimone laudau!»

(italiano)

«Maimone , Maimone

necessita acqua il cereale (seminato)

necessita acqua il seccato (campo)

maimone laudato»

(invocazione sarda)

Il nome variava e varia spesso: mwpqmwpgMamuthone a mwpwMamoiada, Maimone e hune a mwqaOrgosolo, mwqqmwqgSu Maimulu a mwqwUlassai. Le maschere sarde tradizionali fanno riferimento a questa divinità della Natura (mwraSu Maimulu).

Fu identificato, con l'avvento della Cristianità, come un demone, se non addirittura col mwrgDemonio stesso.

Curiosità

• Ad mwtgIglesias in Piazza La Marmora è stata dedicata una fontana a mwtwSu Maimoni.cite-ref-5[5]cite-ref-6[6]

Note

cite-note-11. mwxgSardegna Cultura, mwxwmwyaLa Grande Enciclopedia della Sardegna, Vol V (pag. 407 - PDF pag 413) (mwyqmwygPDF), su mwywsardegnacultura.it, La Nuova Sardegna Edizioni. mwzaURL consultato il 4 aprile 2011 mwzq(archiviato dall'mwzgurl originale il 26 maggio 2012).
cite-note-22. mwag(mwawmwbaEN) Peter Ladefoged e Ian Maddieson, mwbqmwbgThe Sounds of the World's Languages, Oxford, Wiley, Blackwells, 5 febbraio 1996, mwbwISBNmwca 978-0-631-19815-4.
cite-note-sokoloff2002-33. mwdq(mwdgmwdwEN) Michael Sokoloff, mweamweqA Dictionary of Jewish Babylonian Aramaic of the Talmudic and Geonic Periods, Bar Ilan University Press, 2002, p.mweg 682, mwewISBNmwfa 978-0-8018-7233-4.
cite-note-44. mwgqMario Ligia, mwggmwgwMam (mwhamwhqPDF), su mwhgmamoiada.org. mwhwURL consultato il 5 aprile 2011.
cite-note-55. mwiwUn dio rosso all'incrocio di otto strade mwjaArchiviatomwjq il 14 ottobre 2009 in mwjgInternet Archivemwjw., da Inchiostro simpatico, Il blog di Roberto Cherchi
cite-note-66. mwlamwlqmwlgImmagine illustrativa (mwlwmwmaJPG), su mwmqInchiostro simpatico, Il blog di Roberto Cherchi. mwmgURL consultato il 23 luglio 2023 mwmw(archiviato dall'mwnaurl originale il 30 giugno 2012).

Bibliografia

• mwoaGiovanni Lilliu, mwoqLa civiltà dei sardi - mwogERI edizioni, Torino, 1980

Voci correlate